Есть еще и Муза Эвритмии
Найти в Европе, в том числе в Германии, человека, который не знает, что такое 'эвритмия', так же трудно, как встретить в России того, кто может сказать, что это такое. Однако так было не всегда. В начале столетия из глубин жизни и духовного знания присоединилась к высоким древним искусствам живописи, поэзии, музыки, скульптуры и архитектуры юная Муза Эвритмии. Это искусство движения (эвритмия переводится как прекрасный ритм) сложилось в лоне антропософии - науки о духе, основанной Рудольфом Штейнером в 1912 году. Многие деятели культуры нашли в антропософии ответы на загадки бытия; в их числе были такие выдающиеся представители русского серебряного века, как Василий Кандинский и Михаил Чехов, Андрей Белый и Максимилиан Волошин.
Практические инициативы антропософии (вальдорфские школы, клинико-терапевтическое движение, биодинамическое сельское хозяйство и проч.) получили в настоящее время широчайшее распространение в Австрии, Америке, Англии, Германии, Голландии, Дании, Норвегии, Финляндии, Франции, Швейцарии, Швеции, Южной Африке, Японии. Эвритмия составила особую ветвь антропософии, воплощая идею Гете, что 'искусство - это откровение тайных законов природы, без которого они оставались бы скрытыми'. Создавая 'словарь' эвритмических движений, Р. Штейнер опирался в какой-то части на символику древних индийских храмовых танцев. Двумя гранями арт-эвритмии стали зримая речь (движения исходят от ритмики и смыслов поэтического текста) и зримая музыка (движения импульсируются реально звучащей музыкой - сольной или ансамблевой).
После 1912 года эвритмические центры стали возникать в различных городах Германии (год рождения в Штутгарте постоянной эвритмической школы - 1923, в ее основу была положена идея 'эвритмической консерватории'). Российский же вариант учебного заведения, дающего полное эвритмическое образование, возник в Москве в 1992 г. и получил название Академии эвритмического искусства.
Уже в четвертый раз с неизменным успехом протекают гастроли педагогов и студентов этого учебного заведения в разных странах Европы.
Практические инициативы антропософии (вальдорфские школы, клинико-терапевтическое движение, биодинамическое сельское хозяйство и проч.) получили в настоящее время широчайшее распространение в Австрии, Америке, Англии, Германии, Голландии, Дании, Норвегии, Финляндии, Франции, Швейцарии, Швеции, Южной Африке, Японии. Эвритмия составила особую ветвь антропософии, воплощая идею Гете, что 'искусство - это откровение тайных законов природы, без которого они оставались бы скрытыми'. Создавая 'словарь' эвритмических движений, Р. Штейнер опирался в какой-то части на символику древних индийских храмовых танцев. Двумя гранями арт-эвритмии стали зримая речь (движения исходят от ритмики и смыслов поэтического текста) и зримая музыка (движения импульсируются реально звучащей музыкой - сольной или ансамблевой).
После 1912 года эвритмические центры стали возникать в различных городах Германии (год рождения в Штутгарте постоянной эвритмической школы - 1923, в ее основу была положена идея 'эвритмической консерватории'). Российский же вариант учебного заведения, дающего полное эвритмическое образование, возник в Москве в 1992 г. и получил название Академии эвритмического искусства.
Уже в четвертый раз с неизменным успехом протекают гастроли педагогов и студентов этого учебного заведения в разных странах Европы.
Категория: Гетто для ангелов
Страницы:
1 2 3 4
ОТКРЫТИЕ СЕЗОНА. Первый матч чемпионата закончился массовой дракой
Челябинцы в особняке Тупиковой
Посадил дед рыбку - выросла картошка
США - РОССИЯ
ТЫЛОВАЯ ПРАВДА

